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漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明,西域的僧人自然就要傳播佛法。。,。故進明不敢分兵,非惟疾巡、遠功名,亦懼爲叔冀所襲也。。,。、  [7]夏季,五月,壬戌(二十四日),吐蕃贊普棄宗弄贊去世,他的嫡長子早已死去,便立他的孫子爲贊普。。,。  [15]武則天征召鳳閣侍郎、同平章事、檢校汴州刺史韋嗣立前往興泰宮。。。、及爲大司憲,異式懼,不自安,仁軌瀝觞告之曰:“仁軌若念疇昔之事,有如此觞!”仁軌既知政事,異式尋遷詹事丞;時論紛然;仁軌聞之,遽薦爲司元大夫。。,。;!  [11]夏,四月,甲申,宋王成器讓司徒;許之,以爲太子賓客。。,。;

”戊戌(初二),這七百人都得到賞賜,並被遣放回去。。,。麟台少監、知鳳閣侍郎贊皇人李峤說:“戎狄貪婪而不講信用,答應他的要求就是所謂‘借給敵寇兵員、資助盜賊糧食’,不如加強軍備以防備他。。,。、

上聞,大悅,更命石堡城曰振武軍。。,。  [3]丙寅(十七日),唐玄宗來到骊山溫泉;乙亥(二十六日)。。,。;”可惜呀!  [14]戊子,上謂侍臣曰:“朕觀《隋炀帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、纣,然行事何其反也!”魏徵對曰:“人君雖聖哲,猶當虛己以受人,故智者獻其謀,勇者竭其力。。,。!、兵部選拔武官也采取同樣的辦法。。。

”上甚然其言,而執政以爲制命已行,不爲追改,但停多祚等贈官而已。。,。唐太宗審知薛延陀不可妻,則初勿許其婚可也;既許之矣,乃複恃強棄信而絕之,雖滅薛延陀,猶可羞也。。,。;”楊氏五家,隊各爲一色衣以相別,五家合隊,粲若雲錦;國忠仍以劍南旌節引于其前。。,。;

太常少卿薛稷勸其上表禮讓,紹京從之。。,。”乃肉袒、執長刀,立于陳前,大呼奮擊,當其刀者,人馬俱碎,殺數十人,陳乃稍定。。,。、

張守于是修複瓜州城,收聚流散的百姓,使他們都各自恢複原有的職業。。,。琬上言,吐蕃必陰懷叛計,請預屯兵十萬于秦、渭等州以備之。。,。、

  寶璧見黑齒常之有功,表請窮追余寇。。,。林甫奏,今太平無事,巳時即還第,軍國機務皆決于私家;主書抱成案詣希烈書名而已。。,。;曹州妖巫李五戒謂藝曰:“王貴色已發!”勸之反。。。!  [22]辛未(二十二日),太宗親自過錄監獄囚犯,見到應處死刑的人,內心憐憫他們,放他們回家,但約定明年秋季回來就死。。,。  冬,十月,戊申,突騎施寇北庭及安西拔換城。。,。黃獐谷之戰,唐將張玄遇、麻仁節都被他用套繩套住。。,。、

  [18]丁亥,新羅王法敏卒,遣使立其子政明。。,。”馬周說:“陛下近來賞罰,略有因個人喜怒而有所高下的情況,此外沒有見到過失。。,。

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