回到古代色个够我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。。，。他歎息說："太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？"這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。。，。？子威是日飯仆飽馬，吉旦往棘圍候焉。。，。舟人久之方悟，乃是南湖廬山下星子灣也。。，。世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、
君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君，各令使者致命，授《天人玉劄金文》，位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下訓奉道，教授當爲仙者。。，。、"玄解笑曰："三島咫尺，誰曰難及？臣雖無能，試爲陛下一遊，以探物象妍醜。。，。？掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。
彭祖知道以後就走掉了，也不知去了哪裏。。，。在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的衆船相互傾軋的，曆時不休，船家盡力擁擠前行。。，。而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。
唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。不一會兒，王說："可以驗證一下了。。，。
"于是邀請許棲岩進了另外的房屋，裏面有一個道士，說是穎陽尊師，給太乙真君排列算籌，進行推算，說今天晚上應當向東遊覽十萬裏。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。"問他緣故，他說："這回沒有燒乳頭香，乳頭香天上真人討厭它，只可以燒和香而已。。，。久之，叔夜退，登曰："少年才優而識寡，劣于保身，其能免乎？"俄而叔夜竟陷大辟。。，。？可乎？"捀子即面請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。。，。？
老叟引足以納之，子房神意愈恭。。，。每次試驗他都先用土鍋煮上水銀，隨著唐玄宗要求的數量，把少量的藥投進鍋裏，銀子就應手變成了。。，。觀殿有石函，長三尺余，其上錾出鳥獸花卉，文理纖妙，鄰于鬼工。。，。晤乃焚香啓請，宣天子求道之意。。，。但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。又能吞刀劍數千枚，及壁中出入，如孔穴也。。，。
鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。 陽翁伯 陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。"其子亦如三十歲許，銳志修道。。，。
越州城中的男男女女，凡是來許願祈求兒女的，必定是回報應驗。。，。因以三丸藥，與劉及子各餌一丸。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。命夾紵工作二十七像，送于本洞。。，。恒餌桂葉，聞漢武帝好仙，披草萊（明抄本萊作蓋。。，。
"遂持幾上白羽扇，謂辿曰："爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶？"使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。。，。？迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。
