欲女养成记然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。。，。"盧轸早就知道表哥家裏有這麽個僧人，便給休璟寫信，請他求求這個僧人。。，。喊道："行軍叫你！"高涉就跟著去，走得稍慢，那個人從後面擊打他，不知不覺朝北走了大約幾十裏，到了野外，逐漸進入一個深谷，然同登上一座山，到山頂上四望，城市房子都在眼下。。，。！後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？俄而大風歘起，臭氣遍滿于長安。。，。過了幾天，有人在灰谷湫看見過他，他說："替我向張佐致意。。，。
明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。"（出《報應記》） 唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。（出《紀聞》） 泾縣尉馬子雲，一生的遭遇十分奇特，他以孝廉的資格三次出任泾縣尉，頭兩次，都是在任才幾個月就因爲父母喪事而告假回家。。，。
"李恒說："只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。（出《小說》） 秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。齊建元中，稍見異迹，數日不食。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？水勢既退，喜夫得返故居，鼠以前腳捧青囊，囊有三寸許珠，留置奴床前，啾啾狀如欲語也。。，。
"既見生鼠，百僚失色，而尤闖公曰："占辭有四，今者唯一，何也？"公曰："請剖之。。，。？先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。
將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。那個釣魚的也常來常往，何昭翰對他非常尊重。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。
夢人贈詩雲："蔔築郊原古，青山唯四鄰；扶疏繞屋樹，寂寞獨歸人。。，。；或有謂曰："阿足賢聖，見世諸佛，何不投告，希其痊除。。，。
等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。阮瓊把鼍的腦袋砸碎，將它扔進了溝壑，然後去見趙尊師，向他講述了事情的經過。。，。經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。
